7개의 대죄 2기 다운로드

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이 용어는 이안 커쇼(1998), 피터 비나르트(2010), 데이비드 오웬(2012)에 의해 훨씬 더 생리적인 방식으로 현대 정부 수장의 행동을 분석하고 이해하는 데 사용되었습니다. 이러한 맥락에서 이 용어는 특정 지도자들이 엄청난 권력의 위치에 놓일 때, 자신의 능력에 비합리적으로 자신감이 생거하고, 다른 사람들의 조언을 듣는 것을 점점 꺼려하고 점진적으로 더 많은 것을 묘사하는 데 사용되었습니다. 그들의 행동에 충동. [46] 아카디아는 그리스어 용어의 부정적인 형태입니다 θδδα (`Kýdeia`), 이는 더 제한된 사용이. `Kýdeia`는 특히 죽은 자에 대한 과사랑과 존경을 의미합니다. [53] `kýdeia`라는 긍정적인 용어는 죽음을 통해서도 가족에 대한 사랑을 나타냅니다. 그것은 또한 자신의 직계 가족 외부 사람들을위한 사랑을 나타냅니다, 특히 하나의 „사랑하는”와 새로운 가족을 형성. 이런 식으로 볼 때, 아카디아는 가족의 사랑을 거부했음을 나타냅니다. 그럼에도 불구하고, 아카디아의 의미는 훨씬 더 광범위하며, 하나의 경험의 모든 것에 무관심하다는 것을 의미합니다.

답변: 우리가 일반적으로 사용되는 의미에서 „준수”라는 단어를 사용한다면, 다른 사람들의 기대에 부응하는 것, 감동을 줄 필요가 없거나 거절에 대한 두려움에서 벗어나는 것을 통해 성숙한 사람들은 전혀 순응하지 않을 것입니다. 그렇다고 해서 그들이 반란을 자행하는 것은 아닙니다. 그들이 다른 사람들과 다르게 모든 것을 한다는 것을 의미하지도 않습니다. 그들은 이웃과 같은 방식으로 어떤 일을 할 수 있지만, 자유롭게 그렇게 하기로 선택했기 때문일 뿐입니다. 그들이 자유롭다고 해서 그들이 준수하지 않는 쇼를 만들어야한다는 것을 의미하지는 않습니다. 순응자들은 종종 반항하고 그들이 다르다는 것을 보여주기 위해 하고 싶은 것과 는 정반대의 일을 해야 한다고 말합니다. 이것은 동전의 다른 측면이며, 그들이 다른 위험을 감수 할 수 없기 때문에 독립적 인 선택을 할 수없는 사람들의 행동과 같은 뿌리에서 유래. 외부 표현은 사람이 준수하는지 여부를 표시하지 않습니다. 이것은 내면의 정신, 동기에 의해 결정됩니다. 주변 사람들처럼 사는 사람들은 불안정에서 그렇게 할 수 있습니다, 준수 할 필요, 또는 독립적으로 삶의이 방법을 선택할 수있는 자유에서, 그들은 그것을 좋아하기 때문에.

사람들이 반란에서 다르게 모든 것을 할 때, 그들의 근본적인 필요는 드러난다. 그들은 사회가 아니라 그 자체의 필요와 불안에 반항합니다. 그러한 반란은 자유롭지 않습니다. 그것은 종종 사람들이 그들이 정말로 하고 싶은 것과 는 정반대의 일을 하게 합니다. 그러나 다른 용기를 가진 사람들은 자유로운 영으로 그렇게 할 수도 있습니다. 라틴어 용어 글로리아는 대략 자랑을 의미, 비록 그것의 영어 cognate – 영광 – 독점적으로 긍정적인 의미를 가지고 왔다; 역사적으로, 용어 헛된 대략 쓸모 없는 의미 (현대 표현에 유지 의미 „헛된”), 하지만 14 세기에 의해 강한 나르시즘 언더 톤을 가지고 왔다, 그것은 여전히 오늘날 유지. [55] 이러한 의미적 변화의 결과로, 헛영광은 그 자체로 거의 사용되지 않는 단어가되었고, 지금은 일반적으로 허영을 언급으로 해석된다 (현대 의 나르시즘 의미에서). [인용 필요] 즉, 기본, 원래 의 형태로 인식되지 않는 충족되지 않은 요구는 욕망을 생산하고 있습니다.

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